Utilitarianisme

Utilitarianisme adalah teori etika yang mengatakan bahawa tindakan terbaik adalah yang memaksimumkan utiliti. "Utiliti" ditakrifkan dalam pelbagai cara, biasanya dari segi kesejahteraan entiti yang berpengalaman. Jeremy Bentham, pengasas utilitarianisme, menggambarkan utiliti sebagai jumlah keseronokan yang dihasilkan daripada tindakan, mengurangkan penderitaan sesiapa yang terlibat dalam tindakan itu. Utilitarianisme adalah versi konsekuensialisme, yang menyatakan bahawa akibat tindakan apa pun adalah satu-satunya standard yang benar dan salah. Tidak seperti bentuk konsekuensialisme lain, seperti egoisme dan altruisme, utilitarianisme menganggap kepentingan semua makhluk sama.

 

Jenis2

Jenis-jenis Utilitarianisme:

Tindakan utilitarianisme menyatakan bahawa, apabila berhadapan dengan pilihan, kita harus terlebih dahulu mempertimbangkan kemungkinan akibat dari potensi tindakan dalam kes tertentu dan, dari itu, memilih untuk melakukan apa yang kita percaya akan menghasilkan kebahagiaan yang paling keseluruhan. Undang-undang Utilitarians boleh mengikut peraturan tertentu (heuristik) untuk menjimatkan masa atau kos walaupun, jika akibatnya boleh dikira secara jelas, tepat dan mudah, maka aturan peraturan tersebut dapat diabaikan, dan pilihan yang dirawat berdasarkan kes menurut kes .

 

Aturan Utilitarianisme (rule) menyatakan bahawa, apabila berhadapan dengan pilihan, kita harus melihat kaedah-kaedah tindakan yang berpotensi untuk menentukan sama ada peraturan umum menghasilkan lebih banyak kebahagiaan daripada sebaliknya, jika ia sentiasa diikuti. Oleh itu, satu tindakan hanya perlu dilaksanakan jika ia mengikut peraturan yang harus diikuti secara moral sepanjang masa. Peraturan Utilitarians mungkin bersetuju bahawa terdapat beberapa peraturan pengecualian umum yang membenarkan peraturan lain jika ini meningkatkan kebahagiaan (contohnya pengecualian pembela diri untuk mengatasi peraturan umum tidak pernah membunuh manusia), walaupun para pengkritik berpendapat bahawa ini secara logik hanya dapat mengurangkan untuk bertindak Utilitarianisme.

 

Utilitarianisme Dua Tingkat menyatakan bahawa biasanya kita harus menggunakan pemikiran moral "intuitif", dalam bentuk Peraturan Utilitarianisme, kerana ia biasanya memaksimumkan kebahagiaan. Walau bagaimanapun, terdapat beberapa kali apabila kita mesti naik ke tahap refleksi yang lebih tinggi untuk menentukan apa yang perlu dilakukan dan mesti berfikir sebagai Akta Utilitarian. Kaedah ini didasarkan pada pandangan bahawa, walaupun Undang-undang Utilitarianisme mungkin lebih baik dalam teori, biasanya ia terlalu sukar untuk meramalkan akibat yang sempurna, dan oleh itu kita memerlukan garis panduan moral atau peraturan dalam kehidupan seharian.

 

Motif Utilitarianisme menyatakan bahawa tugas moral awal kita adalah untuk menanamkan motif dalam diri kita (melalui pengajaran dan pengulangan) yang secara amnya berguna merentasi spektrum keadaan sebenar yang mungkin kita hadapi, dan bukannya contoh hipotetikal yang tidak mungkin berlaku. Ia boleh dianggap sebagai hibrid di antara Akta dan Peraturan Utilitarianisme, tetapi ia juga cuba mengambil kira bagaimana manusia berfungsi secara psikologi.

 

Jumlah penyokong Utilitarianisme mengukur utiliti penduduk berdasarkan jumlah utiliti ahli-ahlinya. Walau bagaimanapun, ia telah dipertikaikan bahawa ini membawa kepada "kesimpulan yang menjijikkan", di mana populasi yang besar yang hidupnya hidup hampir tidak bernilai hidup dianggap lebih baik kepada penduduk yang lebih kecil dengan kehidupan yang baik.

 

Penyokong Utilitarianisme purata mengukur utiliti penduduk berdasarkan utiliti purata penduduk itu. Kelemahan di sini dikenali sebagai "paradoks tambahan tambahan", di mana membawa orang yang cukup bahagia di dunia yang sangat gembira akan dilihat sebagai perbuatan tidak bermoral, atau implikasi yang logik bahawa ia akan menjadi kebaikan moral untuk menghapuskan semua orang yang kebahagiaannya di bawah purata, kerana ini akan meningkatkan kebahagiaan purata.

 

Utilitarianisme negatif memerlukan kita untuk mempromosikan jumlah kejahatan atau kemudaratan yang paling sedikit, atau untuk menghalang jumlah penderitaan yang paling besar, untuk jumlah yang paling besar (yang bertentangan dengan aturan umum, atau yang positif, Utilitiarian yang paling besar untuk bilangan terbesar) . Justifikasi untuk Utilitarianisme Negatif adalah bahawa kemudaratan yang paling besar adalah lebih berbangkit daripada barang-barang yang paling besar, dan begitu juga harus mempunyai pengaruh yang lebih besar pada pengambilan keputusan moral. Pengkritik berpendapat bahawa matlamat utama Utilitarianisme Negatif adalah secara logiknya adalah untuk menghasilkan kaedah yang paling cepat dan paling menyakitkan untuk membunuh keseluruhan manusia, kerana ini akan meminimumkan penderitaan secara berkesan, walaupun penyokong yang lebih sederhana tentu tidak akan mencadangkannya.

 

Utilitarianisme yang berpandangan bahawa kesejahteraan semua makhluk hidup (iaitu makhluk yang sedar yang merasakan kesakitan, termasuk beberapa haiwan bukan manusia) patut mendapat pertimbangan yang sama dengan yang diberikan kepada manusia, ketika membuat keputusan moral dalam konteks Utilitarian.